二十三岁

二十三岁

因缘不聚

二十三岁那年，我去了具有特殊加持的玛尔圣地俄白加山(光耀铁山)，转绕了几天。那段时间，山神化作乌鸦前来，亲自交给我《白度母如意长寿》甚深伏藏纸和六棱水晶宝箧。现场聚集的人有目共睹，大家对我说：“你是真正的伏藏大师。”

此外，在那座神山上，原本还有三个宝箧：莲花生大士甚深修法类《集上师密意续》的甚深伏藏纸的松石宝箧、天珠宝箧、玛瑙宝箧。但由于不具备方便伴侣和法主，只取出了甘露法药和藏红花，缘起就不了了之了。

闭关修行

那年七月，嘉哲带着几个随从去了他舅舅所在的地方。我们母女俩，还有弟子土丹桑波、尼姑格措、秋创，都待在深山里。当时秋创说：“闭关的过程中，我们是在自己家里。聚在一起吃饭的时候，您得给我们讲点教言。”

我说：“我倒是怎样都可以。但如果我们聚在一起的事传到嘉哲耳朵里，他会不会还是责怪我，对我拳打脚踢？”

她说：“要不，我们在座间来找您？”我也答应了。

他们来到我的住处，我给他们传讲了自己伏藏法中的《三身自解脱道引导》和《梦光明引导修法》。弟子土丹桑波实修梦光明引导，确实出现了增进境界的瑞相。其他两人的实修也有所稳固，能坐得住了。

所闻各不相同

那段时间，有一天晚上，我给他们传授了无戏论的义灌顶，然后把我的帽子交到土丹桑波手中，把我的一只鞋交给格措，把我的两个鞋带交给秋创。随后唱起这首世间的歌：“无形有形能诠表，所表超越此言说，此是自性清净义，诸有缘者请了知。”唱完之后，我们都哈哈大笑起来，结果听到一个无形的悦耳动听的声音。

他们听到那声音说：“这是一个圣地。”我听到那声音是这样说的：“奇哉，盘旋莲花湖，金色之神鸟，舍弃享自湖，濒临淤泥染，南门(不丹)翠蓝鸟，无檀香凉阴，甘霖不能养。虽具夙愿缘，常懈怠散乱，黄金黄铜色，难以区分开。虚空之日轮，会为乌云蔽，岩猴之笑颜，骏马王相迎，智慧箭勿钝。魔会障自利，阿名之勇士，肢生如意宝，如若得享用，月菩提心云，彼此缘起生，不久现根门。空行聚堡境，白岩似雄狮，右角法源图，所谓羊年时，具备妙缘起，深要名宝箧，不变隐伏藏。开许利生广。属虎者相迎，时至未来际，棱形镜面中，定映虚幻相。撰弘解封深伏藏，需观境时域，缘起未成熟，不幸定临头，决定表语图，封闭于心间。”虽然我听到了这些，但秘密将其放置下来。

鬼神的变现

一天，我和秋创去捡柴火。在路上，看到两条蛇杀了一只田鼠，并把它的尸体扯来扯去。我心里纳闷，就去看看怎么回事。秋创先去有柴火的地方，我落到后面。我看到两条统合二为一，然后融入地鼠的尸体里，地鼠的尸体又变成了一只兔子。我觉得这太稀奇了，于是唱了这样一首歌：“全知之父莲师知，祈请三时悲视吾，无常有为轮回相，见思虚幻之变现。无有实义之变苦，先见二蛇成鼠尸，今其无常成山兔，见如此业厌轮回。无确信得无为界，现境无常虚幻城，所作无完如绸纹，确定无疑无实义。速离恶劣之轮回，喜居无人寂静山。舍弃妄相幻变现，现解无二智界中，享用净等大任运，自持本基普贤位。”

唱完，我准备上去找秋创。结果那只兔子变成了一股狂风，消失不见了。只听到这个声音：“汝非凡人圣境空行母，具有证悟空性大确信，我乃游历各处之鬼王，原本试图寻隙加害汝，各种伎俩显现恶兆头。以虚幻相无法欺惑汝，视为一切所现为教言，实大稀有请您予宽恕。

听到这话，我心想：“这是独角鬼的把戏吗？”但还没来得及降伏他，他就溜走了。

不祥的兔唇

我也去捡柴火了。结果秋创说：“您那份柴火，我已经捡好了。”

我说：“如果不需要捡柴火，那我们就去索勒有白岩石的地方好吗？

她说：“可以啊。我以前听说，那个圣地也是嘎绕上师的伏藏圣地。”于是我们往那里走。

在路上，遇到了一个加古地方的人，他去了寺院后上来。那个人有兔唇，名字叫敦南。

因为没有得到方便伴侣，再加上遇到这个有兔唇的人，我心里萌生了这样的想法：“看来我这辈子不管怎么努力，也很难受持护持嘎绕伏藏大师的甚深伏藏法了。”本来那个圣地有《深道空行密藏法部引导智慧深道》的甚深伏藏纸宝箧和甘露法药，但缘起破坏了，所以我说要赶紧回去。

秋创问：“你不是说我们要去一个有白色岩石的地方吗？现在快到了，还是去吧。”

我说：“不去了，我们如果耽搁太久，嘉哲又要骂了。就算他不骂，但把扬坚卓玛托付给土丹桑波，她也会哭的，嘉哲知道后肯定会怪罪。”于是，我们背着柴火回来了。

自我经历的歌

秋创问：“您在家乡的时候，是父母的心肝宝贝，幸福的宠儿。现在住在这样人生地不熟的异地他乡，心里一定不好受吧？”

我说：“情投意合的秋创请听，我的故事说不完。我今年二十三岁。但就像八十岁的老人饱尝了数多贤劣苦乐的沧桑。

最初，我是父母的爱女，以三白三甜的美食养育，身体容光焕发，福报无双，拥有奇珍异宝的饰品资具、价值连城的绫罗绸缎衣裳。众人争先恐后娶我为妻，以丰厚的财物受用进行承侍。因为我父母有钱有势，我心高气傲，从没想过修行正法。

中间，我依靠三宝的大悲加持，视故土为罗刹洲.深知亲眷是轮回的铁镣，明白美色是五毒的根源。看到财富是罪业的种子，我生起居无定所、云游四方之念，于是一步一步穿越大地，头顶白云的帽子，吃的是风，喝的是水，风餐露宿，身体的神采变成起尸灰色，身上的衣服破破烂烂，连微风也无法阻挡。众人都叫我乞女鬼女，不让我靠近，只是远远给我一些残羹冷炙。尽管经历如此悲惨，但我仍意志坚强，以殊胜清净的意乐追寻修行之道。路途遥遥，我疲惫不堪。冬天的严寒使我除了舌头以外的全身皮肉都起了水泡，脓血不断地流出，难忍的病痛长久缠身，真不亚于寒地狱。由身体出现的迹象可以得知春天的到来。我得不到一口食物，就像饿鬼一样，体外冷风肆虐，体内饥寒交迫，自然是弱不禁风、体力不支，就像装土的口袋断了环扣，虽然心里想走，但是脚却动不了。外面风一吹，我的身体就像白纸一样要被吹走。饥肠辘辘，失去知觉，我遭受了如此难忍的痛苦，虽然还没死，却像转到地狱一样。

最后，我成了别人的仆人，忙于无休止的家庭琐事。虽然现见了一切无实义的道理，但正如本尊上师所极记的，我现在成了既不是出家也不是在家、不伦不类的人。以往昔所积的恶业感召，无论走到哪里都是仆人。虽然拥有伏藏法，却失去了人的尊严。虽然具有缘起，却被恶魔阻碍。就像米拉日巴说的，我喜欢的伴侣不喜欢我，喜欢我的恶伴侣，我不想与之牵扯。怙主莲师的愿力强大，从今以后我何去何从，无从断定。”

无常时时上演

我唱了这首歌，秋创哭了起来。我长叹了一口气，没想到背柴火的绳子因此断了，木柴径直滚了下去，七零八落。秋创追着柴火跑了下去。我待在原地，在一块大石板上，写了一个忆念死亡无常的短篇。

秋创只捡回来一点我的柴火，我说：“这就是无常的虚幻轮。”她说：“恐怕我们还会有嘉哲更猛的无常幻吧。”回到家，虽然发生了一点口角，但因为无关紧要，恐繁不述。

意外相见

那年九月，至尊依估全知活佛如意宝从玛尔下游的光耀铁山、札西古芒及忿怒母的神山等处开取了甚深伏藏，顺便到各城区化缘一些粮食。听说他到了我们住处附近的创尼地方，我如饥似渴想去拜见，但是又不敢向嘉哲请示，只好默默等待。

至尊他竟然特意带着几个随从来到嘉哲家。他们相互灌顶、赐予传承，结上法缘。当时至尊给了我五颗松石、珊瑚和洁白的哈达，然后讲了世法和佛法的教言。我祈请他赐予我他新抉择的加持极大、成就迅速的甚深伏藏法，至尊也如我所愿，赐予了甚深法的教授。由此促成了我能撰写并抉择自己的甚深伏藏法——《法性空行密藏法类红黄文殊修法》及益西措嘉佛母的《普巴一勇士修法》，而且全部解开了益西措嘉《修类耳传无梯深法》的表示，可以明显普遍地撰写和弘扬了。