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‹ 空性与观心
释迦牟尼佛《般若经》
讲记引文
须菩提,此法性极其甚深,为明士、智士、正士所证知,而非寻思者之行境。
——释迦牟尼佛《般若经》
讲记引文
引自 如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义 ›
空性与观心
法性
甚深
‹ 上一条
此宁提金刚藏乘自性大圆满的观点,既不是像下乘那样凭借伺察、推理等方式来抉择甚深意义,又不是像下续部那样依靠共同悉地而获得究竟殊胜悉地,也不是像其他上续部通过第三灌顶的喻智慧来直指义智慧,而是认为唯一依止一位传承如纯金丝线没有沾染破誓言的锈一样具有殊胜证悟的上师,将这位上师看成真佛,以坚定不移的虔诚信心与恭敬心猛烈祈祷,使自己的凡夫心与上师的智慧成为无二无别,也就是说依靠上师的加持力使自相续中生起证悟,就像前所引用的:“当知胜义俱生智,唯依积资净障力,具证上师之加持,依止他法诚愚痴
下一条 ›
心亦不在内,不在外,不在中间,如其心然,罪垢亦然,诸法亦然,不出于如
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甚深