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《菩萨藏经》

无有实质之身取受实质故,当令上师欢喜,甚至一无所有者以一罐水供养,依此亦增上无量善根。依师言教奉行亦得四种高法,亦得四种断法,亦得不为他害之四法,亦得无所见之四法,亦得无量之五法。此外,犹如依于雪山之滋补药般一切善根皆得增长;犹如大海堪为水器般成为一切功德法之器;犹如大海作为珍宝源泉般成为一切功德之来源;犹如火之暖热净化纯金般净化菩提心;犹如须弥山超出大海般超胜一切世间;犹如莲花不著水般不为世法所染;犹如日月普照四大部洲般照明法界……

——《菩萨藏经》

讲解1 处

从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。

  1. 此外,当上师派遣自己作为信使前往他地的时候,要慎重而行,充当侍从、恭敬承事。住所的事宜,甚至包括工巧、抬放物品等事情,上师如何吩咐都要百分之百依教奉行,这样做在现世中将会实现所愿,后世安乐,往生化身庄严的现喜刹土等净土,这是暂时的利益。究竟成就圆满正等觉果位。