识心,意识也。思量了别,意根也。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
他认为思量和了别是意根的特性,这种说法与《俱舍论》有一点不同。在《俱舍论》中,六识灭尽无间阶段的心识为意根。