不成其分支。此生之五处，
生余身之因。破彼分支事，
——法称论师《释量论·成量品》
读原典 ›
法称论师《释量论·成量品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
这句话非常重要。很多高僧大德在成立前生后世时都要引用，因为它宣说了后世身体的因究竟是什么。其意是说，即生的五处（五根）接近泯灭的最后刹那，是产生后世五根的近取因。
-
意即众生这一世的五蕴是下一世五蕴的因。
-
所以我们必须承认，前世之五处等，完全可以成为后世身体形成的部分因缘。能够作为支持此种论点得以成立的最好的理由即是，如果前世身体上留有疤痕，那么后世的躯体上也会原原本本地再度浮现出这一痕迹。
前世今生论 ›译文 -
也就是说，这一世的五处是下一世五处之因。