不成其分支。此生之五处，生余身之因。破彼分支事，
不成其分支。此生之五处，
生余身之因。破彼分支事，
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
意即众生这一世的五蕴是下一世五蕴的因。
所以我们必须承认，前世之五处等，完全可以成为后世身体形成的部分因缘。能够作为支持此种论点得以成立的最好的理由即是，如果前世身体上留有疤痕，那么后世的躯体上也会原原本本地再度浮现出这一痕迹。
也就是说，这一世的五处是下一世五处之因。