心无形相,非眼所观。心无所住,内外中间俱不可得。
——《佛说未曾有正法经》
心无形相,非眼所观。心无所住,内外中间俱不可得。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
心没有形象的缘故,不是眼睛所能观到的。心没有所住的缘故,内外以及中间等等都不可得。因此我们知道,通过密法的生圆次第来观察,或者用显宗的金刚屑因、离一多因等中观的各种道理进行推理,找不到心的形状、颜色……整个本体都找不到,但是找不到也不一定是本性。