设若某人于说法者怀有害心或歹意或嗔心，或不起本师佛陀想，获得彼等之功德无有是处，获得未得之法或得而不失无有是处，因不敬将使正法隐没。
——《现在佛现量安住等持经》
《现在佛现量安住等持经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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因此，无论任何时候，都不能思维上师的过失。即使有人向上师告状而使上师显得发怒，也要忏悔。想到尽除罪恶的因，务必要恭敬思维功德来依止上师。