若谓吾一身,分住手等分,
则尽手等数,应成等数身。
——寂天菩萨《入菩萨行论·智慧品》
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若谓吾一身,分住手等分,
则尽手等数,应成等数身。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
总而言之,若每个支分上有一个完整的身体,那身体有多少个支分,就会有多少个身体。不说别的,光是一个手指,就由无数微尘组成,如此承许,身体就会有微尘数那么多,这样一来,一个人不止有一个身体,而是有无量个身体,这与众生执著一个身体的习惯不合,正常人都不会这样承认。
所谓的身体是分支还是除他之外另行存在?如果是分支,那就成了多体;假设除它之外另行存在,那么对于分支的总来说不合理,因为不是分支又是分支的总法相违。