Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
YouTube课程
近期更新
YT频道
YT播放列表
搜索YT视频
资源区
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
工具区
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
更多
联系Buli
注册
登录
‹ 教证集
‹ 轮回与出离
月称论师《显句论》
观待现在我的有实法,未来的身体称为后际,生世接连辗转的后面部分是后际。
——月称论师《显句论》
轮回与出离
现在
后际
未来
讲解
1 处
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
“际”是边际之意。
中论广释108 ›
‹ 上一条
如是贪爱受者即是产生有之因,并且执著戒、见、禁、我四种
下一条 ›
由于只有圣者前才真实,因此安立为‘圣谛’
同标签的其他教证
若因过去时,有未来现在
未来
现在
过去则无乐,未来亦非有
未来
现在
过去不可得,未来不可得,现在不可得
未来
现在
刹那有后际,如是观初中
后际
未来过去有,现有复何无
未来
未来无有际,常时为异生
未来
阿难莫忧伤,阿难莫悲泣,我于未来时,化现善知识,饶益汝等众
未来
阿难莫哀伤,阿难莫哭泣,我于未来时,化为善知识,利益汝等众
未来