沫聚喻于色,痛如水中泡,想譬热时炎,行为若芭蕉,夫幻喻如识。
沫聚喻于色,痛如水中泡,
想譬热时炎,行为若芭蕉,
夫幻喻如识。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
在声闻乘中,五蕴可以被理解为无常;在中观经论中,五蕴皆空;而在密乘中,金刚蕴的本体是共称的五部如来