非有亦非无，亦复非有无，如是观世间，心转证无我
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
所以正法本体不是有，不是无，不是有无二俱，也不是非有非无，最后心转入了无我智慧（灭谛），才是真正的正法本体。