诸比丘!有三十三天,眼不得见杂色车园,身亦不入,亦不得以彼园五欲和合功德具足同体而受快乐。何以故?以其善根有别异故。有三十三天,眼虽得见杂色车园,身不得入,亦不得以彼园五欲和合功德具足同体而受快乐。何以故?以其善根有优劣故。有三十三天,眼既得见杂色车园,身亦得入,既得入已具足得彼种种五欲同体和合而受快乐。何以故?以其善根增上胜故。
——《起世经》
诸比丘!有三十三天,眼不得见杂色车园,身亦不入,亦不得以彼园五欲和合功德具足同体而受快乐。何以故?以其善根有别异故。有三十三天,眼虽得见杂色车园,身不得入,亦不得以彼园五欲和合功德具足同体而受快乐。何以故?以其善根有优劣故。有三十三天,眼既得见杂色车园,身亦得入,既得入已具足得彼种种五欲同体和合而受快乐。何以故?以其善根增上胜故。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
《起世经》中说,三十三天的天人,有些虽然到了众车苑,但却没有见到;有些看是看到了,却没有进去;有些看见过,进去过,也享受过。原因是什么?善根不同。如果没有一点善根,那就没福报享受众车苑的快乐。