具身与心二远离，非不知足大贪欲，
于得复爱不知足，未得贪求欲望大，
相反彼之对治者，彼二三界无垢摄。
——世亲论师《俱舍论·分别圣道品》
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世亲论师《俱舍论·分别圣道品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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具足身、心二种远离者的修行会得以圆满，而不知足、具足大贪欲者并非如此。本来已经获得，却一再贪求即为不知足，没有得到而去贪图谋求即是大贪欲，与之相反的就是它们的对治。知足、少欲属于三界以及无漏法所摄。
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不知足，就是对自己的财产不知足，没有得到的希望得到，已经得到的希望更多。这是知足少欲的反面。
这其中所说的要想获得圣法，必须具备无贪圣行，无贪圣行就是前面提到的四种。意思是说，必须要具足两种远离，即身体远离喧嚣愦闹，自心远离分别妄念。
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这其中所说的要想获得圣法，必须具备无贪圣行，无贪圣行就是前面提到的四种。意思是说，必须要具足两种远离，即身体远离喧嚣愦闹，自心远离分别妄念。