如此种种现，余相相同故，不净依他起，清净依他起，虽非依他缘，现似他说彼。
——《瑜伽师地论》
《瑜伽师地论》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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因为在安立世俗谛时都是一致的缘故，如同外依他起与心识由前生后一般，显现也观待前面的其它境而运用所谓内依他起的说法也需要观察。如果是因为似乎现为前后而这样安立，则仅是名称不同而已，实际上就是自宗，所以与我们的观点是一致的。