依于七地垢,犹如胎包垢,
犹如离胎包,无念智如熟。
——弥勒菩萨《宝性论·如来藏品》
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依于七地垢,犹如胎包垢,
犹如离胎包,无念智如熟。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
第八个比喻,不清净七地是从一地到七地之间,在这期间的所见都有障碍、都有勤作。相当于丑女的胎里虽然怀了转轮王,但是自己不知道、别人也不知道,一旦降生的时候,转轮王就出现了。同样的道理,七地末尾用无分别念的智慧把整个七地的障碍全部灭掉,这相当于转轮王成熟、降生。所以,不清净七地,用丑女的胎包来比喻。
依靠无实性智渐次加行极度圆满,现前离果法身的究竟因——甚深智慧资粮对治法无漏智之时,在以本来异熟之法性自相在客尘清净阶段现前的方式生起离垢自性清净犹如秋月般一切白法清净实相自性光明本智般若波罗蜜多的当时,即一刹那现前菩提之智,就是甚深智慧异熟刹那这一反体的法相。