诸法恒常自性空,诸佛子破所有法,一切世间尽本空,持相似空外道宗。
——《三摩地王经》
诸法恒常自性空,诸佛子破所有法,一切世间尽本空,持相似空外道宗。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
诸法无生无灭,密意是指自本体无有产生等。
诸佛菩萨所遮破的,就是诸法的实有存在。因为器世间和有情世间林林总总的一切法,并不是一天两天之内暂时空着,而是恒常空的;并不是现在才空,而是在每一法形成之初就是空的;并不是我们抉择时才变成空性,而是从无始以来一直空着的。我们应该通达此真正的胜义空性。
虽说从越来越靠近二谛本相来看,的确呈现逐步向上的趋势,然而所有这些宗派都有一个共同点,那就是均未能超越一个成实的现基,为此只能称得上是相似的空性。而本论在所知万法当中,自性成实的法一丝一毫也是不承认的