获断恶之心,说为戒度圆。
——寂天菩萨《入菩萨行论·正知正念品》
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获断恶之心,说为戒度圆。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
什么时候你的相续中具足了断除一切恶业的心,那个时候,你的持戒波罗蜜多就已经圆满了。
获得了断恶之心,就是戒度圆满。圆满了什么呢?圆满了断除恶心的誓愿。
什么叫做戒律度呢?当我断尽恶心的时候,戒律度已经圆满。比如我现在发愿,从此以后再也不杀生,相续中获得了断心,这就是戒律的本体。
若有一颗断恶的心,即是戒波罗蜜多圆满。
意思是,什么时候断除了造罪业的意乐,那时就圆满了持戒波罗蜜多。可见善恶的界限都是在心上安立的。
如果立誓不造罪业,唯一行善,那么即使未成办大善事,但是心的善法极为广大,因此这一点相当重要。
如此一切戒律均是令自相续防护罪行的律仪,因此称为戒学。这些戒律全部是指断恶之善心及其种子。
有些人认为皈依戒数量一定,但我认为是不一定的。因为何时生起(舍恶)守戒的善心,就可得戒。
中观宗认为别解脱戒是断除之相应心。
断除所有害他及其因的颠倒作意的断心,即是戒律度的本体。