发殊胜菩提心之散乱者，彼身所作、语所言、心所思，皆具意义，恒时唯成善法。
《华严经》讲记引文
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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如果我们在相续中真正生起菩提心，哪怕做无记之事，也会增上功德。
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一切无记行为与善行虽然没有立即以现行发心摄持，但因有得而未失之发心摄持，所以属于随解脱分善。
发殊胜菩提心之散乱者，彼身所作、语所言、心所思，皆具意义，恒时唯成善法。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
如果我们在相续中真正生起菩提心，哪怕做无记之事，也会增上功德。
一切无记行为与善行虽然没有立即以现行发心摄持，但因有得而未失之发心摄持，所以属于随解脱分善。