菩萨如何精通大乘?菩萨皆修学一切学处,不缘修学、亦不缘所学之道、亦不缘学者,依彼因、彼缘、彼事亦不堕入断见。
——《宝云经》
菩萨如何精通大乘?菩萨皆修学一切学处,不缘修学、亦不缘所学之道、亦不缘学者,依彼因、彼缘、彼事亦不堕入断见。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
由于常断见是依赖有实法而产生的,因而在胜义中连有实法也不存在又岂能有常断见?
菩萨是如何精通大乘甚深广大法门的呢?从名言来讲,菩萨学习一切应该学习的知识;在胜义中则得不到修学,也得不到所学之道以及学习者。其中,“彼因”是指如种子一般的因,“彼缘”指地水火风等,“彼事”则指它的果。虽然一切都得不到,但依靠“彼因”、“彼缘”、“彼事”也不会堕入断见。