阿难,此离车子一切有情乐见童子,于我灭度后满四百年,转为比丘其名曰龙,广弘我教法,后于极净光世界成佛,号智生光如来应正等觉。
——《大云经一万二千颂》
引自 入中论释 第六品 现前地 ›
阿难,此离车子一切有情乐见童子,于我灭度后满四百年,转为比丘其名曰龙,广弘我教法,后于极净光世界成佛,号智生光如来应正等觉。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
世尊在世时,龙猛菩萨曾转生为乐匝哦童子,人们见而生喜。释迦牟尼佛对阿难说:这位乐匝哦童子,在我涅槃后四百年,现身比丘相,人们称之为龙。他会广泛弘扬我的教法,最后在极净光世界中成佛,佛号为善世出有坏圆满正等觉慧源光如来。
藏传佛教的中观见解其源头就来自于这位得佛授记的龙树菩萨,并按照月称论师等诸大菩萨的发挥、阐扬而一路承续下来。
如此承佛授记,如理如法了达通晓佛之密意,并依自力作诸论著广为解析开显的,只有龙树与无著二菩萨。