如车不许异支分 亦非不异非有支
不依支分非支依 非唯积聚复非形
——月称菩萨《入中论·现前地》
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月称菩萨《入中论·现前地》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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读起来好像不是特别好懂，但是实际上这个很重要！通过一个车的比喻方式来讲，我们的“我”实际上是不存在的。
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以车为喻，车与车的支分不是一体，不是他体，不是具有支分，不是互为能依、所依，也不是唯一的形状和积聚，以此而抉择我与蕴不是一体，不是他体，不是人具足蕴，不是人依靠蕴、蕴依靠人，形状和积聚也不是人，因此实有的我不存在。