于真性时以何理 观自他生皆非理
彼观名言亦非理 汝所计生由何成
——月称菩萨《入中论·现前地》
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月称菩萨《入中论·现前地》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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分析胜义谛时，无论用何种理证，自生、他生都无法成立；不仅如此，即使用这些理证在名言谛中观察，所谓自性的产生也同样不合理。既然如此，你们一厢情愿遍计出来的“具有自相的生”，到底凭什么理由可以成立呢？
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不论从本来清净或是大空性的任何一个角度观察，一切万法于二谛中都不会产生，既然如此，对自宗所许无遮之观点又何必怀疑呢？毋庸置疑。