妙转法轮时,本际也不生,
自性涅槃法,怙主汝所说。
——《宝云经》
妙转法轮时,本际也不生,
自性涅槃法,怙主汝所说。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
遍知佛陀考虑到胜义中无所授记,对有些所化众生宣说无有实义,由于上述的原因,也就是超离四边的缘故,对世间有边、无边、二俱、非俱所有四种类别没有予以授记,而并不是由于除此之外的其他原因。
假设因在前、果在后,那么无果的因就成了无因;假设果在前、因在后,则先于因的果就成了无因;如果因与果同时,那二者均成了无因。
意思是,怙主释迦牟尼佛在妙转法轮时说过:一切万法本来寂灭,本来无生,与涅槃的自性无二无别。