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‹ 教证集
‹ 持戒与人格
龙猛菩萨《大智度论》
讲记引文
若欲广多闻,为人所信受,是故当至诚,不应作绮语。
——龙猛菩萨《大智度论》
讲记引文
引自 极乐愿文大疏讲解059 ›
因果取舍
持戒与人格
绮语
多闻
至诚
讲解
1 处
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
也就是说,断除绮语可获得广闻博学和为人信受的功德。
藏传净土法 · 极乐愿文大疏讲解059 ›
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世间中惜命为第一。何以知之?一切世人,甘受刑罚、刑残、考掠以护寿命
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菩萨观欲,种种不净,于诸衰中,女衰最重
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若具十功德,则彼说法者多闻、积累听闻、受持所闻。1、彼不思高低。2、虽于法义具有无疑决定之词,拥有圆满辩才,亦精进不懈寻觅听闻。3、虽了知时、量、药、诗、义,亦不舍依止善知识。4、虽了知论典、律、经、论与真如,亦不耻下问。5、虽易相处、易养活、威仪行为庄严圆满,亦不舍承侍上师之行。6、虽寂静调柔、清净无畏,亦不舍知惭有愧之行。7、虽通达深广法义,亦随顺世间意乐。8、虽秉性正直、性情温柔、为人随和,随顺众生意乐而行,亦不交往破戒者、急躁粗暴者。9、虽喜布施、调柔、不变对治、仪轨及安住,亦不作意一切,亦不分别
多闻