世谛一切有，第一义谛无，而实体无相，是第一义谛。
——《入楞伽经》
《入楞伽经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
在世俗谛中，三宝、四谛、十二缘起等一切法均存在，但在胜义谛中皆不存在。那么，真正的胜义实相是何者呢？就是万法了不可得、无生无灭的境界，这就是第一义谛。