此等成无因。此有彼亦生，
此变彼亦变，称此是彼因，
此于彼亦有。触是色因故，
法称论师《释量论·成量品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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此法存在，彼法就会存在；此法改变，彼法也随之改变，这样，此法就叫彼法的因，此法可以改变彼法的性质。
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此法就是彼法的因。例如有了青稞的种子，就有了能生青稞的因。因改变，果肯定也会变。因灭尽，则不会有果。
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对此世间人亦现量能见一切果皆有能生之彼因，不会见无因而生
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因法具足时，果即能生起，因若发生变化，所生果也会变化，这种因果的法相遍及于世间万法，所以无因生的观点，是不能成立的。