宗法彼分遍，是因彼唯三，无不生定故。似因谓所余。
法称论师《释量论·为自比量品》讲记引文
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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其意是说，三相就是正因的自相，如“所作性”，即是成立“声无常”之正因，以是成立彼之宗法，及是彼宗一分、所立法遍于因之三相故。
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意思是，宗法、同品遍和异品遍三者全部齐全才是真因的法相。所以三相齐全才是真正的因，我们也应以这样的因来进行推断。
宗法彼分遍，是因彼唯三，无不生定故。似因谓所余。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
其意是说，三相就是正因的自相，如“所作性”，即是成立“声无常”之正因，以是成立彼之宗法，及是彼宗一分、所立法遍于因之三相故。
意思是，宗法、同品遍和异品遍三者全部齐全才是真因的法相。所以三相齐全才是真正的因，我们也应以这样的因来进行推断。