佛告诸比丘。如来初成正觉。住多演林中独坐一处。入深禅定观察世间。作是思惟。我证甚深微妙之法。最极寂静难见难悟。非分别思量之所能解。惟有诸佛乃能知之。所谓超过五蕴入第一义。无处无行体性清净。不取不舍不可了知。非所显示。无为无作远离六境。非心所计。非言能说不可听闻。非可观见无所罣碍。离诸攀缘至究竟处。空无所得寂静涅盘。若以此法为人演说。彼等皆悉不能了知。唐捐其功无所利益。是故我应默然而住。
——《方广大庄严经》
《方广大庄严经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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佛陀知道自己亲证的空性妙法极其深奥，这样高深莫测之法并非钝根浅慧者的境界，即使他们听闻也不会有任何利益，反而还可能损害自相续。遍知佛陀因为顾忌到这一点，所以不愿为众生宣说此深奥法门，独自安住在现法乐住当中。