《极乐愿文大疏》中有一个公案，佛经里说，有两个比丘辩论时恶语相向，一个比丘回到宿舍以后特别生气，竟然气死了，气死以后他变成一条毒蛇，躲在屋里，特别痛苦。佛陀知道后，让阿难和目犍连两人去度化它，但它根本不出来，曾与他辩论的那个对手比丘，也想办法让它出来，但它一直不出来。后来佛陀来了，因为佛陀的威力，毒蛇不得不出来，佛陀就开始呵斥它：“你作为一个修行人，怎么有这么大的嗔恨心？嗔恨心的过失非常可怕，如果你们二人互相不道歉、不忏悔，死后还会堕入地狱。”佛陀这样说完之后，毒蛇与那个比丘互相忏悔，毒蛇死后已经往生天界。
讲解 · 索达吉堪布
有些人的嗔恨心非常可怕，对自他都带来非常大的痛苦，今生如此，来世也是这样。关于对治嗔恨心的方法，《入行论·安忍品》中讲得非常细致，我们大圆满中也有，完全根除自己的嗔恨心，对于凡夫人来讲有一定的困难，但至少也要反观自己。我经常这样想，我们作为一个佛教徒，所学到的应该是断除贪嗔痴的特别殊胜的法门，如果我们连人与人之间基本的关系都搞不好，其他甚深的境界恐怕更不行。有些人讲，
讲解 · 未具名学人（讲者转述）
“噢，我跟人关系倒是不好，但是我大圆满要接近证悟了。”
讲解 · 索达吉堪布
有没有这样的证悟，我不知道，也许我不懂。
——索达吉堪布六祖坛经讲解38 ›