在一切转法轮中，以佛陀转法轮最为殊胜，因此我们要像往昔大梵天供养金轮、帝释天供养右旋海螺那样祈请佛陀转法轮。
当年释迦牟尼佛现前佛果以后，考虑到自己证悟的境界甚深微妙，众生难以接受，最初并没有转法轮，在大梵天的再三祈请下，世尊才为众生广转妙法轮。在《方广大庄严经•大梵天王劝请品》中，对这个过程讲得比较详细，有时间大家可以翻阅。
这个过程大概是这样的：佛陀刚成道时，觉得自己的境界甚深微妙，唯有诸佛方能知之，众生很难了知，所以不欲说法。世尊当时说了一个偈子：“我得甘露无为法，甚深寂静离尘垢，一切众生无能了，是故静处默然住。”娑婆世界主螺髻梵王看到这种情况后，便来到人间劝请世尊转法轮，可是世尊没有答应。后来他联合帝释天以及欲界、色界的无量天众，再次来到人间劝请世尊转法轮，但世尊依然没有答应。大梵天没有气馁，又反复劝请，最后佛陀通过观察得知，转法轮对部分众生会有利益，才答应了转法轮。
当时佛陀观知有三种众生：一种是正聚众生，不管转不转法轮，他们都能开悟；一种是邪聚众生，即使转法轮也无法饶益他们；一种是不定聚众生，如果佛没有说法，他们不能解脱，如果佛说法，他们就会解脱。
讲解 · 索达吉堪布（本课叙述）
现在也有这种不定种性的众生，如果善知识传授佛法，他就会解脱，如果没有传法，他就不能解脱。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
佛陀观察到这些情况后，答应了大梵天的请求，来到鹿野苑为众生转法轮，最终度化了无量众生。
当时树神劝世尊在别处转法轮，佛陀说：过去九万一千俱胝佛都在鹿野苑转法轮，所以我也要在鹿野苑转法轮。
讲解 · 索达吉堪布（本课叙述）
以后如果有因缘，道友们应该朝拜鹿野苑。以前去印度非常困难，很多人都觉得是不可能实现的梦想，但现在很简单，今天你有人民币，明天就可以去。鹿野苑确实有很大的加持力，无数佛陀在那里转法轮，大家应该去那里朝拜和发愿。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解086 ›