此偈颂在注释中附有一则公案。有两位婆罗门在某处建造了一座城市。待所有建筑与装修全部完成之后，他们便恭请佛陀及僧团前来应供。供斋之后，又加以供养。
供养完毕，其中一位婆罗门心中暗想：佛陀不知走的是哪扇门，若能知道，便可将那扇门称为“瞿昙之门”；又听说那边有一个湖，以及恒河这条大河，若佛陀从哪个渡口过河，便可将那渡口称为“瞿昙之渡”。
他们心里正这么想着，佛陀已经通过神变渡过了恒河。佛陀与一些圣者到达了彼岸，而其余的僧人，则各以种种方式渡河——有的乘船，有的乘树叶，有的坐葫芦，可谓形形色色，各凭其便。因为这件事，佛陀便说了两个偈颂。
——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第53课 ›