Khenpo Weibos
“以后，我在各地大力倡导持念弥陀圣号，是这么做了的。再后来，带领一万余藏人到汉地五台山，大家一同为了往生西方念诵了大量《普贤行愿品》。”这一切上师如意宝都是为我们而做的，今天我们更应该自己好好培养信心的同时，持诵弥陀圣号和《普贤行愿品》，同时也劝导更多众生如此依信愿行求生净土。
最近有一个领导告诉我：“我六十岁以前，必须好好工作；六十岁到七十岁之间，就好好陪同家人，旅游、休闲，享受天伦之乐等等；从七十岁开始，我再专心致志地修行。”我认为，虽然这种想法很好，但到时候除了恒常的执着以外，他的肉身是否还在世间就很难说了。.
每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼；唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如同一场梦。同样，我们今天执著的一切，不管是什么，也会成为明天的梦~
现在的许多年轻人由于内心很空虚，加之没有信仰和心理训练，在生活中遇到微微的不顺，也会变成很大的打击一一痛苦不堪、几近崩溃。所以，二十一世纪是最需要精神支柱的一个世纪。
上师如意宝继续回忆说：“里面讲到我自己的名字、喇荣的地点、眷属弟子的种类以及出现的兴盛佛法和利益众生的情况，还有，凡是结缘众生都往生极乐净土的情况等等，现在我们亲眼这么见了，也没办法写出更具体的授记文字来——这篇授记在我手中拿到之后，我鼓起了百倍勇气。”
这个月的28日，由根确邦活佛主持的，描述法王如意宝晋美彭措吉祥贤相关传记的纪录片≪如意宝≫在喇荣举行了开机仪式。该片旨在利用现代技术等最先进的各种编辑、制作、处理手段，向后人真实地展现如意宝光辉的一生。鄙人在此表示真诚地随喜与感谢！
“授记里面说：‘单坚阿拉木天喇荣沟，邬金莲师化身名晋美，彼于菩萨四众眷属中，广弘显密教法如明日，利生事业顶天立地也，清净所化眷属遍十方，凡结缘者皆生极乐刹。’”
伟大的上师法王如意宝从小就在思考救度我们去西方净土，老人家自己曾经说：“从小时候四五岁起，我就这么想：‘凡是与我结缘的有情，我能不能接引到极乐世界呢？’后来，我得到大成就者第一世多竹钦仁波切香秋多吉（菩提金刚）在两百年前写的授记书。”
凡夫俗子就像山口的旌旗，根本无法做到独立自主。倘若没有长期依靠贤良的友伴，并令自心与正法相融，则即使在转瞬之间，都会被浊世恶境的各种违缘所转，从而陷入痛苦的深渊、漩涡且无力自拔。祈祷上师三宝！
若想事业顺利、家庭和合、身体健康，必须要积累福报；若想修行无违缘，不会误入歧途，必须要积累福报；若想打开智慧，乃至证悟空性，必须要积累福报……而福报的根本因，则是多行持善法，处处为他众着想。
在我们的生活当中，虽然也有解决温饱问题等不得不做的很多事情，但诸如为追求名声而与他人竞争之类毫无意义、可有可无的事情也数不胜数。如果没有详细观察，这些都纯粹是徒劳无益、作茧自缚。
法王继续说：“在这之后，雪域西藏，又有一位净土祖师乔美仁波切自从来到人间后，凡是与他接缘的众生，下至家门口的狗和牦牛，都接引到极乐净土—是这样的大商主，他也曾经这样来过。今天，凡是以善恶业结缘的众生，死时没有困难无间就能接引到阿弥陀佛的足下—能这样接引的重担就落到我们肩上了。”
在生命的平等线上，动物和人类共同拥有生存的权利。我们没有任何可靠的依据，证明我们有资格掠夺它们的生命，吃其血肉，穿其毛皮。有些人这样做，是没有经过详细观察，以至于被迷惑的阴影覆盖了自己的慧眼。
法王还说：“特别说，《楞伽经》授记：‘南方碑达国，有吉祥比丘，其名呼曰龙，能破有无边，于世弘吾教，善说无上乘，证得欢喜地，往生极乐刹。’以这些教证赞叹的圣者龙树，这位凡是见闻忆触的众生都能接引至极乐世界的净土大祖师，来到印度圣地之后，把无数众生都接引到了净土，出现了这么一位。”
有些人一边念“阿弥陀佛”，一边把家里的蚊子、蟑螂打死，认为这样可一举两得，不但自己不再受害虫所扰，同时也能超度它们。其实，且不论你现在有没有超度的能力，单单想一下：如果有人一边念佛一边把你杀死，你的感觉怎么样？它们只侵害你一点点，你却要了它们的命，这是真正的慈悲吗？
