Khenpo Weibos
以“现前显现”成立醒的显现是真实，梦中也有现前显现，但梦不真实，所以理由不决定。这就出现漏洞了，因为，的确梦是现前显现，而且梦现是不真实的，如果由现前显现就能决定是真实，那么梦境都是心前显现，因此梦境都是真实的，所以由现前显现不决定是真实。
放生是慈悲心的表现或行动，也是大乘佛教徒的重要工作之一。但是，因为放生的方法不规范，却导致了许多负面影响。希望各地的放生组织和个人注意：放生的方法要如法，要重视所放生命的生存条件，还要注重环境保护、生态平衡等等。
藏地有句俗话说：“一根手指的力量很小，但五根手指攥成了拳头，力量就强大无比。”如今中日局势日益紧张，战争的代价不是你我能承受得起的，大家若共同祈祷观世音菩萨，聚集众人的善念，汇集成一股无形的力量，必定可以为这个世界注入一股祥和、安宁。南无观世音菩萨……
现在好多人只看数量，不看质量：影视剧只看票房、收视率，这样就有了暗箱操作；买卖书籍只看排行榜，这样就有了潜规则；微博只看粉丝多少、转发多少，这样就有了刷粉……虽然在某种程度上，数量多少可以体现质量好坏，但这并不完全。所以，对有些事情的判断，还是不要总被数量忽悠！
我们醒时不迷乱有充分的证据。就是现前显现，由现前显现就成立是真实。如现在城市、车辆、人物、事件直接在感官前显现，应当是真实的。所以世间人认为，现前的世界很真实。他说：过去的事过去了，未来的事还没有出现，因为当下没有现前，当然不真实，但是现在正有的显现法一定是真实的。
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要的东西。
康德说：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。佛经说：不可思，不可言。到底该如何去感悟万物的真相呢?只有超越语言和思维的智慧，才能证悟本质，我们应该去寻找这种智慧。
མི་རབས་གསུམ་གྱི་དད་པ། ང་ཚོས་དད་པ་འདི་མི་རབས་ནས་མི་རབས་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱ་དགོས། ཐབས་ཤེས་ཀྱི་གཙོ་བོ་གཅིག་སློབ་གསོ་ཡིན་ནོ།།
巴基斯坦两大城市卡拉奇与拉合尔的两家工厂当地时间9月11日晚上分别发生严重火灾，目前已造成314人死亡，至少275人受伤，预计死亡人数还将继续上升。让我们大家一起祈祷亡者能够往生净土、伤员们能够得到最好的救治并且早日康复！请多多念：唵嘛呢叭咪吽！南无阿弥陀佛！
有些人常做善事，但仍会遭受一些痛苦，这是什么原因呢？因为行善虽会有乐果，但若以前造过恶业，这也会成熟苦果。除非用忏悔来消除恶业，否则，善恶因果不能抵消。这就像种瓜会得瓜、种豆会得豆，不可能因为瓜种多了，就不会结豆。所以，因果昭昭，不可不慎！
如果有理由成立醒的显现不迷乱，就能让人信服醒境是无迷乱、是真实，也可以为此而付出行动，在这里去求取意义。反之，在醒的显现上所建立的观念和行为都要重新检查，由此会引起观念和行为的全盘改变。醒和梦的显现天天遇到，如认识不清楚，那我们行为的正确性要打一个大大的问号，所以必须要辨别清楚。
万法唯识犹如梦境。一般对梦境，大家都承认是错乱，但说醒境是错乱，这是对轮回显现致命的打击。为什么？因为凡夫人的生活、追求，完全建立在醒觉位的显现上，说醒的显现是迷乱，就等于判定轮回的内容全无实义，一切对此的追求、行动都只是无明冲动。请你仔细观察醒时不迷乱有充分的证据吗？
佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始叫苦连天，但这时候已经来不及了。
昨天在智悲学校跟老师们开会，一直到深夜。今天恰逢“教师节”，让我献上真心的感恩与祝福。对每个人来说，老师都是改写我们命运的人，没有他们，就不会有我们的今天。
