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Khenpo Weibos
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是好是坏?是敌是友?可急着下结论,必须仔细观察分析,再作定夺。
经过几年的时间,我终于将第二世敦珠法王的《藏密佛教史》翻译出来了。全书约有30万字,是非常权威的一部藏密历史。这部历史如实记录了历代大德的生平事迹,无论是研究藏传佛教,还是修学藏传佛教,它都是一部不可多得的宝典。 ​​​​
我们的修行次第,是先修外四前行培养出离心,再修内五加行培养菩提心、清净罪业、积累资粮,然后修禅定,这些都是在为证悟作铺垫,之后修中观的空性,最后修大圆满等密法,这样一定会证悟。
法会中途突然而至的风雪,并没有打扰人们闻听佛法。这张照片摄于2010年冬,我在扎西持林为附近民众传讲佛法。起初来听法的只是住在周围的村民,后来有近万人闻讯从四面八方赶来。听闻和修持佛法是藏人生活最重要的内容。多数人一生都在努力成为更好的修行人。
多年来,大家一直以为每天睡8小时是最健康的,结果美医学研究发现这样死得更快。 这项实验长达六年时间,由加州大学圣地亚哥药学院和美国癌症学会联手进行。研究发现每天仅睡6、7个小时的人,比每天睡超过8小时,或少于4小时的人死亡率要低很多。所以,多睡不一定对健康有利。 ​​​​
富豪在愚人中也有,英雄在猛兽中也有,而具备智慧、仁慈的高尚人,在这个世界上稀有。
藏历十五,阿弥陀佛节日。愿共诸众生同生极乐国!
我们的心有时候像台风,足以毁灭自己和他人的幸福;有时候像沙尘暴,足以遮蔽生命的本质,让一切都变得朦胧不清;有时候像凉风,让世界变得美好又可爱,但实际上它什么都不是。
4、呜呼我等可怜众有情,禁闭难忍轮回牢狱中,业惑镣铐连续紧系缚,远离行善心您未见否?5、见此当现大悲威神力,即将二取轮回迷乱相,如从沉睡梦中觉醒般,平等法性大乐中消尽。
一个社会若没有因果观,不相信善恶到头终有报,不知道一切苦乐是自作自受,人就没有了任何约束,什么都敢说、什么都敢做,并觉得自己不必为此负任何责任,种种可怕的现象令人不寒而栗。 ​​​​
《修心利刃轮》是一部不可多得的宝典!我已经开讲一段时间了,不少人从中收获很大。这里有它的现场直播,以及具体播出时间,如果你有兴趣,可以来共同学习。(讲课时间为19:30—21:00,课前有半个小时的念诵,若没有时间参与,也可从20:00开始听。)O网页链接 ​​​​
在家人学佛修行,要坚定对三宝的信心,不令退失;守持居士戒;勤于布施,离悭垢心;思维法义,对苦集灭道圣谛如实了知。此为信、戒、施、慧具足。在家学佛,可把这作为入手之处,着力之处。
我们的感官所感受到的美好感觉,叫做快乐;意识所感受到的美妙感觉,叫做幸福;智慧所证悟的境界,叫做超越幸福的幸福,也叫做大乐。它是永恒的、光明的....
2、犹如孤独婴孩希求母,强烈信心引起之渴望,日日夜夜寻找您之身,前所未见不知在何处。3、超过万数虔诚众有情,长途跋涉克服诸艰辛,只念怙主您而来此地,难道您舍怜悯大悲尊?
看书真的很重要!钱财能维持基本生活就好,而书籍则要越多越好。这是我书房的一角,只要有时间,我都呆在这儿看书,这实在是最享受、最开心的事了! ​​​​
澄清无浊的净水,能为热恼的生命消暑止渴,同样,哲理格言的甘露水,也能为有智慧的你带来无限安慰。
痛苦,我们不想去面对;幸福,我们又不容易追到。即使追到,也不可能满足。因此,佛陀教了我们超越这两种感受的方法,引导我们去追求超越幸福的幸福。
在五台山善财洞,法王上师严格地闭关了二十一天,1987年4月29日上午,在清净的显现中,清晰了然地现见了文殊智慧本尊。法王上师欢喜不已,随即唱出了《亲见文殊菩萨时发愿之金刚道歌》:1、无垢空性法界一味体,遍布虚空智慧金刚身,见而无厌青春相好者,童子形色向您敬顶礼。
我们在人生中,都会遇到好的赞美,以及不好的非议。一般人只喜欢听好的,听到不好的就马上为自己辩解。但实际上,非议中也有不少可取之处,当你以豁达、坦荡的心去接受它,并试着以此调整自己时,往往会有意想不到的收获。 ​​​​
喇荣山谷。这里的年轻人朝气蓬勃,老年人安详喜乐。他们说:今生我们很幸福,能依止具德上师听闻佛法,依教奉行;来世也不用担心,因为我们戒律清净,每天都在精进地积资净障。如果你来过学院,看过这里的人们灿烂宁静的笑容,你会知道他们说的是真心话。
前不久,有个孤儿考上大学,却没有钱念书,他为了学费到处奔走,但相关人员却置若罔闻。后来,我看到这些人在餐桌上浪费的食物,折成钱的话,远远超过了那个孩子的学费,内心有一种说不出的滋味。尽管事后我帮这个孩子交了学费,但这一幕在我心中久久挥之不去,这个社会真的生病了啊! ​​​​
有智慧的人,常常反观自心;没智慧的人,常常心随境转。