Khenpo Weibos
你比吾年青，应该来得及。
大乘佛教利他主，南传以自解脱而断苦恼。
自己先要明白佛法是什么，它是不是科学的？它对我们有什么作用？只有说服了自己，才能真正说服别人。
不杀生先从自己做起。看到别人杀生，多念观音心咒。
自己要有坚定的立场，但有时候也需要随顺他们。
凡是大乘佛教，原则上不允许吃肉。你可以看看我写的《藏密素食观》。
压力来自于对自己太执著，只要经常想着利益别人，压力自然减少
推荐你学习一下《入行论》的“安忍品”O网页链接，学完后就很容易控制自己的怒气。
要想制服自己的心，灭除一切烦恼，只看一两本书、修行很短的时间，是远远不够的。就像一位重病缠身的病患，仅仅服了几颗药，便希望自己大病痊愈、健康如初，这无疑不太现实。所以，需要长期学习佛法，这样才能慢慢改变自己
ད་དུང་འདི་འདྲ་ཞིག་ཀྱང་བསྐུར་འདུག་སྟེ། འདི་ལྟ་བུ་མང་པོ་ཡོད་ངེས་ཡིན། གང་དགོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སོམས།
འཕྲིན་འདི་འདྲ་ཞིག་བསྐུར་འདུག ཕལ་ཆེར་བདེན་ཤས་ཆེ། དོན་འདི་དགེ་བཅུའི་སྲོལ་ནང་དུ་བཞག་ནས་བོད་མི་རྣམས་ལ་ཉེན་བརྡ་གཏོང་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་འདི་ཡིན།
佛祖不是教我们怎样逃避现实，而是教我们如何面对现实，因为现实是无法逃避而必须面对的。若能用佛祖的教诲面对生活，则每一天都会过得幸福而有意义，这是两千五百年来由无数人亲身经历过的事实。
观想“稀有啊！能行正道断恶行善，实在太难，现在人间大多数的人都执持恶法、舍弃善法，而我这一生竟然能业不颠倒，一向断恶行善，实在是稀有啊！”又想：“稀有啊！我竟然遇上能趣入无上妙法的正轨，那么多人都没有机会趣入佛法，即使信了佛也不知道怎么趣入修证佛法，而我竟然能趣入，实在稀有啊！”
许多人常抱怨不能摆脱烦恼，到处寻找除苦的途径。其实，就算有人告诉你最好的方法，但你从来不去做的话，也无济于事。就像口干舌燥的人呆在河边，但不去喝水的话，仍会渴死一样。
༄།རྒས་པ་རྣམས་ནི་གཏམ་ཉོག་མང་པོར་དགའ་བས་གཞན་ཡིད་སུན་པར་བྱེད།གཞོན་པ་རྣམས་ནི་བྱ་ངན་མང་པོར་དགའ་བས་རང་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་བསྐྱེད།ལྟོས་དང་ཤེས།
我们得暇满人身很难，遇佛法更难，遇到即生成就的法门能够信受更是难中之难。如果这一生错过，失了人身，哪一天能再得人身呢？又哪一天能再遇佛法呢？又哪一天遇到即生成就的法门而且信受呢？这何止是错过百生，是错过千生、万生乃至无穷生啊！
等着你来交流！
散乱的时候要用佛菩萨的教言开导自己，让自己明白这样做就如同在烧钱。现在引起散乱的因素比以前要多得多，如电视、报纸、网络、手机。若没有提起正知正念，散乱心、懒惰心很强，就会随便上网玩游戏、看电视、打电话等，这样浪费了时间、钱财和很多修行的机会，还毁坏了闻思修的智慧以及解脱道的功德。
