Khenpo Weibos

希阿荣博堪布 2018-01-05 Post Link ›

修行就是为自己而做的“贡献”。是时候给自己做点“贡献”了

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-01-05 Post Link ›

作为居士，最关键的是要受持杀盗淫妄的戒条，但因为在饮酒之后，人就会因迷乱而无法自制，在精神失控之后，杀盗淫妄的行为也就会随之而陆陆续续产生，所以，为了保护前四种戒体，佛陀就制定了酒戒。关于饮酒的规定，小乘佛教内部也有两种观点。一种观点认为，凡是饮酒，都属于罪业；另一种观点却认为，酒也是一种饮料，对没有受持酒戒的人而言，在不喝醉的前提下，适当的饮酒不算是罪业。但是，从戒律的角度而言，大多数人的立场还是站在饮酒就是罪业的一方。暂且不论饮酒是否有罪，只要佛陀在戒律当中明令规定不得饮酒，我们就应当严格遵照执行。网页链接 [慧灯之光三:居士五戒]

索达吉藏文化 2018-01-05 Post Link ›

ཁྱད་པར་འཕགས་བསྟོད་ལས།མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གཞུང་ལུགས་ལ།།ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་རྣམ་བསམ་པ།།དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་མགོན་ཁྱོད་ལ།།བདག་གི་སེམས་ནི་དད་པར་གྱུར།།ཞེས་སོ།
《殊胜赞》：
对外道典籍越深究，对怙主（佛陀）您就越坚信。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-01-04 Post Link ›

解脱并不是一种神话，而是客观实在的把普通凡夫的分别念提升为佛智的目标。为了达到这个远大光明的目标，修行人可以放弃世间的功名富贵。他们的眼光是长远的，他们的态度是积极的。世俗人却与之相反，朝不虑夕、目光如豆，只看到今生的短暂时光，而缺乏应有的远见，所以才会费尽心机地为今生而拼搏。网页链接 [慧灯之光四:四法印的见解与修法(二)]

达真堪布 2018-01-04 Post Link ›

不论遇见顺境、逆境，好事、坏事，都要转念。若是在对境中能安忍，会转念，业障很快就会消除。念转业消——念不转业不消；念转了业就消了。这是最好的消业方法。

希阿荣博堪布 2018-01-04 Post Link ›

今天是藏历十八，观音菩萨节日。南无观世音菩萨摩诃萨！祈愿世界祥和利乐，善业增上广布！ པོ་བསྟོད། 八关斋戒观音赞颂文

怙主龙多上师 2018-01-04 Post Link ›

发布了头条文章：《纪念法王专辑——龙多仁波切心中的法王如意宝（二）》纪念法王专辑——龙多仁波切心中的法王如意宝（二）

索达吉藏文化 2018-01-04 Post Link ›

ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་གྱིས།རང་ལ་དགོས་པའི་བསྟན་བཅོས་རྣམས།།ཉི་མ་རེ་རེར་ཚིག་རེ་བཟུང་།།གྲོག་མཁར་དང་ནི་སྦྲང་རྩི་ལྟར།།རིང་པོར་མི་ཐོགས་མཁས་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
萨迦格言：
自己所需诸论典，每日之中记一句，如同蜂蜜及蚁窝，不久即将成智者。

达真堪布 2018-01-03 Post Link ›

现今社会，“随缘”成了很多人的口头禅。其实佛教里讲的随缘不是随便，更不是随烦恼、随欲望，而是在种种对境中以智慧去分辨、取舍。心清净了，才能随缘。

希阿荣博堪布 2018-01-03 Post Link ›

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慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-01-03 Post Link ›

戒律是为了规范日常行为而制定的条款。因规范程度的不同，而分为在家戒、出家戒等各种层次的戒律。作为佛教徒，如果不对自己的行为加以规范，而毫无顾忌地杀、盗、淫、妄，则学佛就不会有什么效果。佛陀也讲过，只有先将一块布洗净，才能为这块布染上颜色。如果布上满是污垢，就不可能染上纯正的颜色。同样，如果要学佛，就要先将行为规范以后，才能在此基础上修行。网页链接 [慧灯之光三:居士五戒]

怙主龙多上师 2018-01-03 Post Link ›

发布了头条文章：《纪念法王专辑 ——龙多仁波切心中的法王如意宝（一）》纪念法王专辑 ——龙多仁波切心中的法王如意宝（一）

索达吉藏文化 2018-01-03 Post Link ›

མདོ་རྒྱ་ཆེར་རོལ་བ་ལས།བསོད་ནམས་རྣམ་སྨིན་བདེ་སྟེ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སེལ།།བསོད་ནམས་ལྡན་པའི་མི་ཡི་བསམ་པ་རྣམས་ཀྱང་འགྲུབ།།བདུད་བཅོམ་ནསནི་བྱང་ཆུབ་མྱུར་དུ་རེག་པར་འགྱུར།།ཞེས་སོ།
《方广游戏经》:
行善积德，离苦得乐。具足福德，所愿皆遂，摧毁魔众，速得菩提。

索达吉藏文化 2018-01-03 Post Link ›

རྒྱས་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།བདག་ནི་རྙེད་དང་བཀུར་བསྟི་དང་།།ལུས་དང་འཚོ་བ་མེད་བླ་ཞིང་།།དགེ་བ་གཞན་ཡང་ཉམས་བླ་ཡི།།སེམས་ནི་ནམ་ཡང་ཉམས་མི་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
寂天菩萨：
我宁可失坏供养、恭敬、身体、资具，以及其他善根，也绝不能有损利他心。

达真堪布 2018-01-02 Post Link ›

一切事物都有两面性。坚持看坏的一面，你得到的就是痛苦；学会看好的一面，你得到的就是快乐。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-01-02 Post Link ›

有些人因为佛教宣讲“轮回是苦”，就认为佛教是消极的悲观主义。这完全是一种误会，佛教不是消极的，而是非常积极向上的，只是佛教的积极方向与奋斗目标和世间人有所不同而已。世间人是为了金钱而努力，修行人却只是把获取金钱作为生存的手段，真正的目标，是为了所有生命的解脱。网页链接 [慧灯之光四:四法印的见解与修法(二)]

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-01-01 Post Link ›

大家肯定也听说过，很多藏地或内地的老婆婆在临终时，会兴奋地说“阿弥陀佛来迎接我了！”“我看见阿弥陀佛了！”等等，还会出现很多佛经中所讲的往生瑞相。很多人都是这样，在没有丝毫痛苦的情况下，轻轻松松地走了。平时也许有人会装模作样，但临终的时候是装不出来的。这些都是非常真实的往生事例，不是像造物主之类的神秘之说，而是我们通过努力可以真实体会到的。当然，如果你始终什么法也不修，这些感应肯定就很神秘，而且永远也无法体会；如果你能接受此修法，并且亲自去实践，就会感受到佛法的力量，体会到佛所说的一切真实不虚，对此就再也不会有神秘感了。所以，阿弥陀佛的修法极为重要，在修其他法的同时，一定要修阿弥陀佛修法。网页链接[慧灯之光三：阿弥陀佛修法]