第120课破斥观察
整理真对自性空生起定解,必对因果生起不退诚信;觉得因果全空、前后世不存在,是把断灭当成证悟空性:连小乘境界都须依世俗法安立
所破有些人
原段(2 段)
月称菩萨曾说:通过教证和理证,可以对空性生起定解。通过精进闻思,如果对自性空真正生起定解,必定会对因果生起永不退转的诚信。就像高僧大德们对空性证悟得越来越高,对因果的诚信就会愈加提升,这一点,只要翻阅诸位上师和高僧大德们传记便可了知。相反,倘若觉得因果全部都空了、前世后世不存在……生起诸如此类的邪见,则说明此人对中观空性丝毫也未领悟。不要说中观,就连小乘境界也必须依靠世俗法来安立,因此,对前世今世等道理未真正认识的话,就说明根本没有证悟空性。 原段 ›
应该认识到:此人虽然口口声声说已经证悟空性,其实是将所谓的断灭认为成证悟空性了。有些人学过一些却未究竟,认为一切法是空性的,我也不存在、法也不存在、佛陀也不存在,于是说:念佛没有功德,放生也没有功德,不必积累善法断除恶法……这种现象,不管藏地还是汉地,在当今时代相当多,这些人自认为已经证悟空性,因为他观察之后发现“我”确实不存在,因此认为因果等全部不存在。 原段 ›