寅一 破不共各自观点 › 卯二 破外道之观点 › 辰二 别破各自之观点 › 巳一 破胜者派与伺察派之观点 目录里这一处 ›
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
第064课辨析
整理辨颂中猫眼珠不应解作对境多样之喻
所破有些人
量界、限定实有
解释不合 · 本方 · 破
与对方无关应成 · 本方 · 反诘
如果将猫眼珠作为各种各样对境的比喻，也就与对方承许的观点毫无关系
例猫眼珠
有些人从这一颂词的字面上解释说：其中的猫眼珠是指“珠之猫眼”，认为这是对境多种多样的比喻。所立这种理解明显不合适，因由于对方承许实有，故而此处是关于“对境实有则识也应成为实有”的辩论，应成如果将猫眼珠作为各种各样对境的比喻，也就与对方承许的观点毫无关系。所以这种解释方法完全不合理。 原段 ›