五相推理
定义2 条摘句
月称《显句论》释第十六品，以五相寻我
我不是蕴处界的自性，也不是与它们异体，也不具有蕴界处，我中无有蕴处界，蕴处界中也无我，以前面所讲的五相道理寻找，则我不存在。
讲记释第十品「可燃即非燃」颂
本颂是通过遮破火薪之间一体、异体、具足、能依、所依的五相推理，来抉择人无我。
辨析4 条摘句
月称《显句论》
五相可摄于自性他性
应当了知，虽然实际这五个方面都可包括在自性他性里，但观待坏聚见的流转，龙树菩萨宣说了五个方面。如果这般以五相分析如来与蕴的关系，则均不并存，如何有本性呢？
讲记对举二相推理与五相推理
比如，第十八品《观我法品》运用了“一体、他体”的二相推理、第十品《观燃可燃品》运用了“一体、他体、能依、所依、具有”的五相推理来遮破人我。
讲记释第二十二品
五相推理遍破实有、假立如来
实际上，五相推理具有周遍性，以此推断，无论实有的如来，还是假立的如来，悉皆不可得。
讲记
五相推理与《入中论》七相推理
比如，以五相推理观察人我和五蕴时，从我的角度可以有五相推理，从蕴的角度也可以有五相推理。也就是说，从因明反体的角度，五相推理也可以是十相推理，《入中论》所讲的七相推理，也可以是十四相推理。