业
分类3 条摘句
颂述他宗业之安立
佛说思业、思所生业二种
大圣说二业，思与从思生。
麦彭《中论释》述他宗所许，释二业颂
趋入真如法性的大圣者仙人——圆满正等觉佛陀，将业归纳为两种。如经云：“思业即为意业，由思而生之思已业即为身语之业。”
讲记释三业颂
二业开为身语意三业
前面讲了两种业——思业和思生业（即思所作业），若把思生业中的身业和语业分开，再加上思业，就是此处所说的三种业——身业、语业和意业。
诸家1 条摘句
讲记
有部、经部、唯识宗对业的不同安立
关于什么是业，有部、经部、唯识宗做了不同的安立。有部宗认为，业是像债券一样的不失坏法，即一种乃至菩提果之间都不损坏的实有法；经部宗不承认业是色法，许是心法，认为业是第六意识不间断相续中隐藏的一种习气；唯识宗认为，业是众生阿赖耶上熏染的一种习气。
辨析1 条摘句
麦彭《中论释》自宗释「诸业本不生」颂
建立在常断基础之上、虚假名言中的诸业本来没有生，其原因是业本身固有的自性并不存在；又因为业的自性没有产生，所以业在任何时候都不可能毁灭。