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生起次第

赞戒论

相关于:三约嘎的不同配属 › 三约嘎配属合讲

定义1 条摘句

释论

无上三续中玛哈约嘎之世俗谛生起次第

释:对治自相续执著器情之分别念的方法,将能依所依之器情观为刹土本尊是殊胜世俗谛生起次第,以对治能取所取之方便使业风进入中脉,任运自成七胜本体之因是殊胜胜义谛圆满次第,如此无误殊胜生圆道即是玛哈约嘎;不贪执平庸之能取所取,于无贪觉空无二无别之实相或法界与智慧双运自然本智、任运自成之自性大乐菩提心之坛城中自然安住于佛陀之密意中,此乃阿努约嘎;本基清净之实相即本体空性为法身、自性光明为报身、大悲周遍为化身,证悟无缘三相及一方便后,如理修道决定可现见本面(见),获得定解(修),证悟自解脱之信念(果),不需取舍之本来实相即是一切诸乘解脱道之最极顶,此乃窍诀阿底约嘎。

赞戒论浅释

诸家1 条摘句

讲记

一般生次属玛哈,此处玛哈兼摄生圆

这里与其他修法稍有不同,一般生起次第是玛哈约嘎、圆满次第是阿努约嘎、无上大圆满是阿底约嘎。此处讲到的玛哈约嘎,其中也分生起次第和圆满次第的观修方法。

《赞戒论浅释》赞戒论讲解17