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表面是说女人的过失,真正来讲,可能男人的贪心大一点

第02课。标题是讲记原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:丙一 以取舍各自分类而真实赞戒 › 丁一 思维现世所生苦乐而应取舍之理 › 戊一 思维因难以成办无勤而生之理 › 己一 破戒者于失望之中多遭横死之理 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

第02课回应辨析

整理会通经中呵女人过失:可能男人贪心大一点,佛陀针对当时难调的有些男人以方便法而说;显宗一直讲女人过失,密宗却常讲女人功德;女人不共烦恼也只就大多数而言(堪布)

量界、限定密宗当中、大多数

方便说女人过失 · 本方 · 立

有法
佛陀
所立
针对当时难以调化的有些男人,以方便法才宣讲了女人的很多过失
因
可能男人的贪心大一点
原段(3 段)

这里面讲到女众的很多过失。以前我在每次讲经的时候,经常用比较严厉的口气批评女众,后来也看到很多女众有时对上师生邪见、有时对佛陀生邪见。听说很多国外的女性根本不愿意接受这种说法,我们这里好像没有出现这么严重的情况,只是有些女众在心里有点接受不了。 原段 ›

实际上,表面是说女人的过失,真正来讲,因可能男人的贪心大一点,因此佛陀所立针对当时难以调化的有些男人,以方便法才宣讲了女人的很多过失。显宗的很多大小乘经典中,也是一直讲女人的过失。但在密宗当中,经常讲女人的功德,比如密宗第十四条根本戒中说:毁谤女人会破密乘戒。有些续部中也说:女人是成佛的殊胜之因。 原段 ›

因此,希望你们女众不要对佛陀、佛法等殊胜对境生起一丝一毫的邪见。再加上,女人的确有一些不共的烦恼,所以佛陀在有些经典中专门指出,比如嫉妒心强、心胸狭窄等等。但这也是从大多数而言的,在已经获得成就的高僧大德当中,女性成就者也是非常多。 原段 ›