而学了大乘佛法，尤其学了空性法门后，自己生病、受别人侮辱、欺负等，全部成了修行的顺缘。

本方非常稀有啊！本师释迦牟尼佛您的圣教，不管是哪方面的教义，只要一经传至任何一个众生的耳畔，他就种下了善根、断除了邪见，逐渐逐渐就可以趋入寂灭涅槃的果位。所以，谁不恭敬接受您的正法呢？ 原段 ›

转述众生都需要快乐，但快乐始终得不到，而您有决定得到快乐的方法，那谁不愿意接受呢？的确，众生从来到这个世界到入灭之间，每天都忙忙碌碌为快乐而奔波，而通达佛教的教义就一定能得到快乐，那谁不生欢喜心呢？《一百五十赞佛颂》中也说：“创闻佛所说，心喜已开明，从此善思惟，消除诸垢染。”此论藏文当中也有，章嘉国师经常引用。汉文是义净法师翻译的，我希望大家在方便时看一下，它有148个颂词，里面主要讲佛陀的功德，非常好！所以，对罕见的佛法，刚开始读就会产生欢喜心，不断闻思后相续中的烦恼就会灭除，然后就会获得很多快乐，就是出世间的证悟——无可言说的快乐也能获得，在很多大成就者的道歌里这称为大乐。 原段 ›

本方的确，在世间当中，如果对事物的执著减少了，自相续的烦恼本体已经认识了，这个时候心自然而然就有一种放松感，就像监狱里的人已经出来了一样。对从监狱出来的人来讲，虽然他没有很好的待遇，但总的来讲，他很自由、很放松，有的还很开心。就像这样，我们在得到空性法门和利益众生的法门后，心态就平静下来了。比如，以前没有听闻大乘佛法时，觉得所有众生都是怨恨的敌人，而听了大乘佛法后，即使所有众生都害你，也能变成修行助缘的话，那哪里还有不快乐的呢？ 原段 ›

转述以前，国外一位大德讲了一个故事，他说：一位老太太有两个女儿，一个是卖面条（也有说是布鞋或扇子）的，一个是卖雨伞的。但她天天都在哭，为什么呢？因为，下雨的时候她担心面条卖不出去，怕烂了；天气好的时候担心雨伞卖不出去，怕货停销。所以她天天都哭，人们也称她为哭婆。后来一位法师跟她说：你应该换个角度思考，这样你天天都会笑。怎么思考呢？下雨的时候你要想，我小女儿今天卖雨伞，生意肯定很好；天气好的时候你要想，我大女儿在卖面条，生意一定很不错。她觉得很对，就换了一个角度，从此以后她天天都很开心，天天都笑。之后人们就称她为笑婆。 原段 ›

本方对我们来讲，以前没学大乘时，所有人全部是敌人，周围的人全部是坏人，特别恨，而且所见所闻的法全部是修行的违缘；而学了大乘佛法，尤其学了空性法门后，自己生病、受别人侮辱、欺负等，全部成了修行的顺缘。这是什么原因呢？就是我们的心稍微有一点开放，所以什么都可以接受。如果心没有开放，什么都变成痛苦的因。其实，《经庄严论》里讲众生和佛之间只有觉和不觉的差别，原因也在这里。 原段 ›

……（中间略去未登）

转述《华严经》中说：“如来众贤圣，出现于世间，为开净慧眼，令得永安乐。”如来出现于世间是为什么呢？就是为了让无明众生开启慧眼。因为众生开启慧眼后，就能获得永久的快乐。其实，一天两天的快乐并不是真正的快乐。拿吃好东西来讲，吃多了也不行，吃少了也不行，因为吃多了不消化，吃少了饿得慌。有些人非常开心，花了很多钱请客，想让别人好好吃一顿，结果别人不但不快乐，还好几天生病。所以，诸如此类的事都不一定快乐。那真正的快乐是什么呢？就是让我们的智慧打开、让我们的慧眼开启。因为，在见到事物的真相后，什么都不是烦恼、痛苦的因。所以，我们一定要懂得此世间最殊胜的佛陀寂灭法。当然，首先我们要求取这种唯一给众生带来欢喜、快乐的正法，否则就是愚痴者。 原段 ›