佛陀所说的一切法是无欺的，因为经过三观察清净故，犹如缘起空性之经。

本方依见您语无匹敌，理由缘起之此道， 原段 ›

本方亦于其余之教典，堪为正量起诚信。 原段 ›

本方依靠缘起之理由，可以见到本师佛陀您所宣说的真实语、无欺语、金刚语——缘起空性是无与伦比的。以此道理，也能了知您宣说布施、持戒等六度，以及十种善业等的经典或教典是正确无误、千真万确的，并能生起坚定不移的正信。比如说，一个人平时态度很好，那他在我们看不见时的行为也应该很不错；或者说，根据这个人做的某些事情很好，可以推断他在我们看不见的地方所作的事情是正确的。 原段 ›

……（中间略去未登）

本方不管是信教者，还是不信教者，只要他能了知：在这个世界上，唯一能宣说缘起空性真理者就是佛陀，这是非常了不起的；那他就可以这样推断：既然这么甚深的缘起空性佛陀都能说得出来，那其他经典所宣说的比较隐蔽的意义，如布施发财、持戒转生善趣、行持善法获得快乐、造恶业堕入恶趣等，也是千真万确的。 原段 ›

转述以前有些论师这样说过：“佛陀所说的一切法是所立无欺的，因为因经过三观察清净故，犹如喻缘起空性之经。”就像这样，以三相推理的方式推断，可以了知佛陀宣说的其他教理是正确的。《中观四百论》里也有相同的道理：“若于佛所说，深事以生疑，可依无相空，而生决定信。”意思是说，如果对佛陀所宣说的甚深之事，比如前世后世、业因果，以及布施、持戒、安忍等生起怀疑，就可以通过空性、无相的道理来生起决定信。 原段 ›

本方我以前也讲过，如果知识分子觉得佛教的说法不合理，最好先学一学《中观根本慧论》。因为在学《中观根本慧论》的过程中，会明白佛陀所宣说的空性太深、太妙、太好、太有意义了，自然而然也会对佛所说的其他真理生起诚信。因为在知识分子面前，这完全可以通过推理来成立，并非“佛经里面怎么说”之类的直接引用圣言量。 原段 ›

本方龙猛菩萨依靠佛经的道理、凭借自己的智慧宣说了一切万法皆空的道理，后人看或听到后谁都没办法破斥。不要说《中论》里的四百多个颂词，哪怕一个颂词，无数知识分子集聚在一起开一百天讨论会，也绝不可能破倒。所以可以这样推断：既然佛陀已经宣说了这样的空性真理，那其他没有涉及到的业因果等道理，肯定是正确的。这样就会生起信心。 原段 ›