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‹ 理证 · 现观庄严论

从自相续迷乱的断尽次序而言,(诸地)的现证也是层层递进、逐级增上的

现观庄严论注疏 · 遍智品第一 u566。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

现观庄严论注疏遍智品第一 u566辨析

整理辨:法界所证无分而证悟可渐:迷乱渐尽与云消见空之喻

本条暂未标注方法关联

量界、限定虽然所证并不存在支分

(诸地)的现证 · 本方 · 立 · 限定:从自相续迷乱的断尽次序而言

所立
(诸地)的现证也是层层递进、逐级增上的
喻
这就如同虚空本来不存在支分,但依靠云层逐渐消散的程度,也可以建立起逐步扩大的视野概念一样

例虚空(主论证喻)、云层(主论证喻)

原段(1 段)

虽然所证并不存在支分,但从自相续迷乱的断尽次序而言,(诸地)的现证也是层层递进、逐级增上的。这就如同虚空本来不存在支分,但依靠云层逐渐消散的程度,也可以建立起逐步扩大的视野概念一样。 u566