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‹ 理证 · 现观庄严论

一切顺缘具足的时候,谁都会心情开朗、面带微笑、信心百倍,但从这里面看不出什么修行境界

现观庄严论释 · 第43课 u19–20。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:宣说所断——遍计之分别 › 广说彼之分类 › 广说假有能取分别 › 对小乘补特伽罗执为假有之能取分别

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

现观庄严论释第43课 u19–20辨析

整理辨:由顺境众人同样欢喜说明应在逆境检验修行

本条暂未标注方法关联

所破凡夫人

修行境界 · 本方 · 立 · 限定:一切顺缘具足的时候

所立
但从这里面看不出什么修行境界
因
谁都会心情开朗、面带微笑、信心百倍
原段(2 段)

转述凡夫人常常有一种毛病:身体健康、情绪稳定、天气也不错的时候,就觉得自己修行很好,爱说一些大话,什么“我在梦中见到本尊”、“我对上师的信心永远不会退转”等等;可一旦天气变了,身体病了,道友说你过失,上师也批评你……各方面都出现违缘的时候,原来的高超境界就全部没有了——不但好境界没了,甚至还会生起邪见,舍弃佛法。所以说,我们修行人还是应该客观一点,一切顺利的时候不要太得意,稍有不顺的时候也不要太失望,违缘又不是佛法带给你的,其中有前世的业力等很多因缘。 u19

本方要判断一个人修行好不好,就要看他遇到挫折、障碍时是什么心态,如果这时还能用得上佛法,对自己充满信心,那说明他的修行比较成功。一切顺缘具足的时候,谁都会心情开朗、面带微笑、信心百倍,但从这里面看不出什么修行境界。 u20