现观庄严论释第42课 u105立论辨析
整理立：由缺少事前观察与事中对策经碰壁失望而退的具体中介说明善巧
本条暂未标注方法关联
量界、限定我们有些道友
原段（1 段）
9、对于不善巧修般若的方便而随心所欲失坏趋入最终果位的所依补特伽罗加以分别。钝根菩萨由于对修般若波罗蜜多的对治和所断都不善巧，虽然最初发菩提心，希望能够断除一切所断、现前一切智慧，但往往不能如愿以偿成办六度等修行，无法取得断证圆满之果位，“失坏如欲行”。（我们有些道友也是如此，刚开始发心的时候特别有热情，但因为不具备善巧方便，中间不断碰壁，慢慢就伤心失望了，最后也只有退缩、出局。如果具足善巧方便的话，一开始肯定会对整件事细致观察，之后，即使在过程中遇到一点点违缘和挫折，也一定会有应对措施的），我们如果认为这样的钝根菩萨的相续真实存在，那么这也是一种实有能取分别。 u105