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‹ 理证 · 现观庄严论

佛教教育的确十分重要,它使我们拥有一个开阔的胸怀

现观庄严论释 · 第34课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:广说彼之差别分支 › 所行道之差别 › 宣说顺解脱分资粮道 › 略说本体方便智慧之差别

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方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

现观庄严论释第34课辨析

整理辨:比较辩论者与城市中人的应对,并以宇宙尺度反问小事何难接受

本条暂未标注方法关联

佛教教育 · 本方 · 立

所立
的确十分重要,它使我们拥有一个开阔的胸怀
因
学院里的一些年轻堪布,因为经常参加辩论,心胸非常宽阔,一般不会为私人的事情脸红、生气,你说再尖锐的语言他都堪忍
原段(1 段)

这种心态要从两方面去培养,一是通过辩论,用佛教的因明逻辑来锤炼自己。学院里的一些年轻堪布,因为经常参加辩论,心胸非常宽阔,一般不会为私人的事情脸红、生气,你说再尖锐的语言他都堪忍;城市里面的人不是这样的,话说得稍微重一点,就已经刺伤了她脆弱的心,她马上就伤心、生气,反应特别强烈,有时候说着说着,话还没说完,眼泪就流出来了。由此可见,佛教教育的确十分重要,它使我们拥有一个开阔的胸怀,不会在小小的问题上钻牛角尖,整日痛苦。听说日本每年自杀的人有好几万,这是为什么呢?就是因为很多事情想不开,心态得不到放松。心态一旦放松了,你本来觉得天大的事情,其实也微不足道了。从整个三千大千世界或者浩瀚无垠的宇宙来看,地球都只不过是一个微尘,简直可以忽略不计,那我们心里的这点事情又有什么接受不了的? 原段 ›