现观庄严论释第14课 u22–24破斥辨析
整理破：以二地尚报恩反对凡夫借高境界而漠视恩德
本条暂未标注方法关联
所破有些佛教徒
量界、限定也不是要求你一定实际去付出多少
原段（3 段）
本方2-3、对境的特征：通过对有利于自己者感恩图报、对加害者尽可能安忍的途径来利益他们。 u22
转述首先，对于己有恩的父母、老师等对境，要做到“滴水之恩，涌泉相报”。现在有些佛教徒自以为境界很高——觉得一切都无利无害而漠不关心，这相当不好。此处讲二地菩萨都有报恩之心，更何况凡夫人呢？不可能超越二地菩萨吧？ u23
转述说到报恩，也不是要求你一定实际去付出多少，但起码心里要对恩人有一种感激之情。如果连这点心念都没有，从世间公理上也说不过去。前几天，学院一位法师讲：有一个大学生交不起学费，而且家里欠了很多债。这位法师帮他家里还了一些借款，又供给他读书的钱，前后总共花了两万多。在读书的过程中，这个大学生还经常给这位法师打个电话，但毕业后就销声匿迹了。过了三年，才发现他在某个地方已经找到工作了，但是他见到这位法师就好像不认识一样，理都不理。现在的教育也确实不太教导感恩、报恩，因此大家得了别人的恩惠也都觉得无所谓，这其实是非常不合理的。 u24